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Herman Melville ● (1856) Los ‘Gueses’ / Los 'Gees' (The 'Gees') (Texto American Literature) (Cuentos Completos, Alba Minus)

 


Los 'Gees' (The 'Gees')

Por Herman Melville

 

Al relatar a mis amigos diversos pasajes de mis viajes por el mar, he tenido ocasión de aludir a ese pueblo singular, los 'Gees, a veces como conocidos casuales, a veces como compañeros de barco. Tales alusiones han sido bastante naturales y fáciles. Por ejemplo, he dicho Los dos 'Gees , tal como otro diría Los dos holandeses o Los dos indios . De hecho, estando yo tan familiarizado con los 'Gees, parecía como si todo el resto del mundo también lo estuviera. Pero no fue así. Mis oyentes han abierto los ojos hasta el punto de decir: "¿Qué diablos es un 'Gees?" Para ilustrarlos he tenido que interrumpirme repetidamente y no sin detrimento de mis historias. Para remediar ese inconveniente, un amigo sugirió la conveniencia de escribir algún relato de los 'Gees y publicarlo. Tal como están, los siguientes memorandos surgen de esa feliz sugerencia:

La palabra 'Gee (g hard) es una abreviatura, por los marineros, de Portugee , la forma corrupta de portugués . Como el nombre es una reducción, la raza es un residuo. Hace unos tres siglos, ciertos convictos portugueses fueron enviados como colonia a Fogo, uno de los Cabos Verdes, frente a la costa noroeste de África, una isla anteriormente poblada de una raza aborigen de negros, de rango bastante alto en civilidad, pero más bien bajo en estatura y moral. Con el tiempo, de la generación amalgamada, todos los de tipo más probable fueron reclutados como alimento para la pólvora, y los antepasados ​​de los llamados desde entonces 'Gees quedaron como el caput mortum , o el melancólico resto.

De todos los hombres, los marineros tienen fuertes prejuicios, particularmente en materia de raza. Son fanáticos en este aspecto. Pero cuando entre ellos vive una criatura de raza inferior, un alquitrán inferior, parece que no hay límites para su desdén. Ahora bien, como se insinuará dentro de poco, el 'Gee', aunque de naturaleza acuática, no es, en lo que se refiere a calificaciones superiores, el mejor marinero. En resumen, los marineros usaron la abreviatura 'Gee' como pura contumelia; el grado de la cualidad puede inferirse parcialmente de esto: para ellos la palabra primitiva Portugués en sí misma es un reproche; de ​​modo que 'Gee', al ser una sutil destilación de esa palabra, es, en cuanto a intensidad relativa, lo que el attar de rosas es para el agua de rosas. A veces, cuando algún viejo lobo de mar cascarrabias tiene su ira más que inusualmente excitada contra algún desafortunado torpe de Fogo, su compañero de barco, es maravillosa la prolongación de la burla en la que suelta el pequeño monosílabo exclamativo ¡Je-eeee!

La isla de Fogo, es decir, la "isla del fuego", se llama así por su volcán, que, después de arrojar una cantidad infinita de piedras y cenizas, acabó por dejar de producir productos, pues su abundante producción se había arruinado. Pero gracias a la prodigalidad del volcán en su momento, el suelo de Fogo es como el que se puede encontrar en un día polvoriento en una carretera recién asfaltada. Separados de granjas y huertas, el alimento básico de los habitantes es el pescado, en cuya captura son expertos. Pero no por ello dejan de gustarles la galleta de barco, que, de hecho, la mayoría de los isleños, bárbaros o semibárbaros, consideran una especie de rombo.

En su mejor estado, el 'Gee es más bien pequeño (él lo admite), pero, con algunas excepciones, resistente; capaz de soportar trabajos extremadamente duros, comidas duras o malos tratos, según sea el caso. De hecho, desde un punto de vista científico, parecería haber una adaptabilidad natural en el 'Gee a los tiempos difíciles en general. Una teoría que no deja de estar corroborada por sus experiencias; y, además, por ese amable cuidado de la Naturaleza al prepararlo para ellos, algo así como para sus duros roces con un mundo endurecido, Fox el cuáquero se preparó, es decir, con un resistente traje de cuero de la cabeza a los pies. En otras palabras, el 'Gee no tiene en absoluto esa sensibilidad exquisitamente delicada expresada por el adjetivo figurativo de piel susceptible. Su físico y su espíritu contrastan singularmente. El 'Gee tiene un gran apetito, pero poca imaginación; un ojo grande, pero poca perspicacia. Mastica galletas, pero evita el sentimentalismo.

Su complexión es híbrida; su cabello lo mismo; su boca desproporcionadamente grande en comparación con su estómago; su cuello corto; pero su cabeza redonda, compacta y denota un entendimiento sólido.

Al igual que el negro, el 'Gee tiene un sabor peculiar, pero diferente: una especie de sabor salvaje, marino, a caza, como el del ave marina llamada haglet. Al igual que el venado, su carne es firme pero magra.

Sus dientes son lo que se llama dientes de mantequilla, fuertes, duraderos, cuadrados y amarillos. Entre los capitanes que no saben cómo hablar mejor durante el tiempo nublado y lluvioso de las latitudes de los caballos, se ha debatido mucho si sus dientes están destinados a fines carnívoros o herbívoros, o ambos a la vez. Pero como en su isla el 'Gee no come ni carne ni hierba, esta pregunta parecería superflua.

La vestimenta nativa del 'Gee es, como su nombre, concisa. Su cabeza, por naturaleza, está bien cubierta de paja, por lo que no usa sombrero. No suele caminar mucho por las olas, por lo que no usa zapatos. Tiene un talón bastante duro, cuya patada, según los entendidos, es casi tan peligrosa como la de una cebra salvaje.

Aunque durante mucho tiempo no fue un desconocido para los marineros de Portugal, hasta hace relativamente poco tiempo, el 'Gee permaneció casi inadvertido para los marineros americanos. Hace ya unos cuarenta años que lo conocieron por primera vez ciertos capitanes de nuestros barcos de Nantucket, que comenzaron la práctica de hacer escala en Fogo, en el viaje de ida, para llenar allí las vacantes que se producían entre sus tripulaciones debido a la escasez de hombres en casa. Poco a poco, la costumbre se generalizó bastante, hasta que ahora el 'Gee se encuentra a bordo de casi uno de cada tres balleneros. Una de las razones por las que son tan solicitados es la siguiente: un 'Gee poco sofisticado que sube a bordo de un barco extranjero nunca pide salario. Viene por galletas. No sabe lo que significa el salario, a menos que los puñetazos y los golpes sean salario, de los cuales recibe una asignación generosa, pagada con gran puntualidad, además de algunos puñetazos de vez en cuando. Pero a pesar de todo esto, hay algunas personas, y no indebidamente sesgadas por su parcialidad, que todavía insisten en que el "Gee" nunca recibe lo que se merece.

Como sus dóciles servicios se pueden obtener a bajo precio, algunos capitanes llegan al extremo de sostener que los marineros estadounidenses son preferibles, de hecho, en todos los aspectos, física e intelectualmente, superiores a los marineros estadounidenses; estos capitanes se quejan, y con razón, de que los marineros estadounidenses, si no son tratados decentemente, tienden a causar serios problemas.

Pero ni siquiera sus más ardientes admiradores consideran prudente navegar en un barco con sólo 'Gees, al menos si resulta que todos son novatos, ya que un 'Gee verde es, de todas las cosas verdes, el más novato. Además, debido a la torpeza de sus pies, que se mejora con la práctica en el aparejo, los 'Gees verdes suelen caer por la borda en cantidades considerables en la primera noche oscura y borrascosa; hasta el punto de que cuando los propietarios irrazonables insisten con un capitán contra su voluntad en una tripulación de 'Gees verdes de proa a popa, éste enviará el doble de 'Gees que los que habría enviado de estadounidenses, para prever todas las contingencias.

Los 'Gee' siempre están listos para embarcarse. Cualquier día se puede ir a su isla y, mostrando una moneda de galleta por encima de la barandilla, se puede embarcar hasta la orilla del agua con ellos.

Pero aunque siempre hay una gran cantidad de 'Gees listos para ser embarcados, de todos modos no es bueno tomarlos como vienen. Incluso en los 'Gees hay una opción.

Por supuesto, el 'Gee tiene su naturaleza privada, así como su apariencia pública. Para conocer a los 'Gees, para ser un buen juez de ellos, uno debe estudiarlos, al igual que para conocer y ser un juez de caballos uno debe estudiar a los caballos. Por muy simples que sean en su mayor parte tanto el caballo como el 'Gee, en ninguno de los dos casos el conocimiento de la criatura puede venir por intuición. ¡Qué imprudencia, entonces, de parte de esos jóvenes capitanes ignorantes que, en su primer viaje, van a embarcar sus 'Gees en Fogo sin ninguna información preparatoria, o incluso sin recibir el consejo conveniente de un jinete de 'Gee! Por jinete de 'Gee se entiende un hombre muy versado en 'Gees. Muchos capitanes jóvenes han sido arrojados y heridos gravemente por un 'Gee de su propia elección. Porque, a pesar de la docilidad general del 'Gee cuando está verde, puede ser diferente con él cuando está maduro. Los capitanes discretos no aceptarán un 'Gee así. "¡Fuera con ese 'Gee maduro!", gritan; "¡Ese 'Gee inteligente, ese 'Gee sabio! ¡Los 'Gee verdes para mí!"

Para beneficio de los capitanes inexpertos que estén a punto de visitar Fogo, se puede dar lo siguiente como la mejor manera de probar un 'Gee: colóquese frente a él, digamos a tres pasos, de modo que el ojo, como un disparo, pueda barrer al 'Gee de adelante hacia atrás, de un vistazo tomando en cuenta toda su complexión: cómo se ve alrededor de la cabeza, si la lleva bien; sus orejas, ¿son demasiado largas? ¿Cómo está en la cruz? Sus piernas, ¿el 'Gee se apoya firmemente en ellas? Sus rodillas, ¿algún síntoma de Belsasar allí? ¿Cómo está en las regiones del pecho, etc., etc.?

Hasta aquí el hueso y el fondo. Para el resto, acércate y coloca el centro de la pupila de tu ojo, pónlo, por así decirlo, justo en el ojo de Gee, como si fuera una piedra para ojos, deslízalo allí con cuidado pero con firmeza, y luego observa qué mota o haz de maldad, si es que sale alguno, flotará.

Todo esto y más debe hacerse; y, sin embargo, después de todo, el mejor juez puede equivocarse. Pero bajo ningún concepto el armador debe negociar su 'Gee con un intermediario, él mismo un 'Gee. Porque tal persona debe ser un 'Gee conocedor, que se asegurará de aconsejar al 'Gee verde qué cosas ocultar y qué mostrar, para atraer la imaginación del capitán; lo cual, por supuesto, el 'Gee conocedor supone que tiende a la mayor excelencia física y moral posible. La temeridad de confiar en uno de estos intermediarios se mostró con fuerza en el caso del 'Gee que sus compatriotas recomendaron a un capitán de [[w:New Bedford|]] como uno de los 'Gees más ágiles de Fogo. Allí estaba, erguido y robusto, con un par de pantalones sueltos de marinero, extraordinariamente bien equipado. Es cierto que no se movió mucho en ese momento. Pero eso era desconfianza. Bien. Lo embarcaron. Pero al izar las velas por primera vez, el 'Gee se puso en marcha. Al mirarlo, las dos perneras de los pantalones estaban llenas de elefantiasis. Fue un largo viaje en busca de cachalotes. Inútil como un montón de madera, a la que se le prohibió arrojar a tierra en todos los puertos, ese gigantesco 'Gee, que siempre mastica galletas, estuvo durante tres agotadores años dando la vuelta al mundo.

El viejo capitán Hosea Kean, de Nantucket, que ha adquirido experiencia de este tipo, se las arregla así: desembarca en Fogo por la noche, obtiene información secreta sobre el lugar donde se aloja el más probable 'Gee que quiere embarcarse, y con un grupo fuerte sorprende a todos los amigos y conocidos de ese 'Gee, poniéndolos bajo vigilancia con pistolas apuntándoles a la cabeza; luego se arrastra con cautela hacia el 'Gee, que ahora yace completamente desprevenido en su cabaña, completamente libre de toda posibilidad de mostrar algo engañoso en su apariencia. Así, silenciosamente, así de repente, así de imprevisto, el capitán Kean irrumpe en su 'Gee, por así decirlo, en el seno mismo de su familia. Por este medio, más de una vez, se han hecho revelaciones inesperadas. Un 'Gee, del que se habla mucho como un Hércules en fuerza y ​​un Apolo Belvidere en belleza, de repente es descubierto en un miserable montón; Desamparado y encorvado como si estuviera sobre muletas, con las piernas como si se las hubieran roto con la rueda de un carro. La soledad es la casa de la franqueza, según el capitán Kean. En el establo, no en la calle, dice, reside el verdadero jamelgo.

El desdén innato de los marineros de formación regular hacia los 'Gees recibe un matiz adicional por esto. Los 'Gees venden más barato que ellos trabajando por galletas donde los marineros exigen dólares. Por lo tanto, cualquier cosa que digan los marineros en perjuicio de los 'Gees debe recibirse con cautela. Especialmente esa burla suya, que dice que la chaqueta de mono se llamó así originalmente debido a la circunstancia de que esa especie de prenda peluda y tosca se conoció por primera vez en Fogo. A menudo llaman a una chaqueta de mono una chaqueta 'Gee. Sea como sea, no hay llamada a la que los 'Gee respondan con más presteza que a la palabra "¡Hombre!".

¿Hay algún trabajo duro que hacer y los 'Gees se quedan de mal humor? "¡Aquí, mis hombres!", grita el oficial. ¡Cómo saltan! Pero apuesto diez contra uno a que, cuando el trabajo esté hecho, volverá a ser 'Gee'. "¡Aquí, 'Gee, tú 'Ge-eee!". De hecho, no es descabellado suponer que sólo cuando se necesita un estímulo extraordinario, sólo cuando se debe obtener un esfuerzo extra de ellos, se ennoblece a estos desventurados 'Gees con el nombre de humanos.

Hasta ahora, el intelecto de Gee ha sido poco cultivado. No se ha llevado a cabo con él ningún experimento educativo bien documentado. Se dice, sin embargo, que en el siglo pasado un visionario oficial naval portugués envió a un joven Gee a la Universidad de Salamanca. También, entre los cuáqueros de Nantucket, se ha hablado de enviar a cinco atractivos Gees, de dieciséis años, al Dartmouth College; esa venerable institución, como es bien sabido, se fundó originalmente en parte con el objeto de acabar con los indios salvajes en los clásicos y las matemáticas superiores. Dos cualidades de Gee que, junto con su docilidad, pueden considerarse justamente como una base esperanzadora para su formación intelectual, son su excelente memoria y, aún más excelente, su credulidad.

El relato anterior puede despertar entre los etnólogos la curiosidad de ver un 'Gee. Pero para ver un 'Gee no hace falta ir hasta Fogo, como tampoco hace falta ir hasta China para ver a un chino. En ocasiones se encuentran 'Gee en nuestros puertos marítimos, pero más particularmente en Nantucket y New Bedford. Pero estos 'Gees no son los 'Gees de Fogo. Es decir, ya no son 'Gees verdes. Son 'Gees sofisticados y, por lo tanto, propensos a ser confundidos con ciudadanos naturalizados muy quemados por el sol. Muchos chinos, con un abrigo y pantalones nuevos, con su larga cola enrollada fuera de la vista en uno de los sombreros de Genin, han paseado por Broadway y han sido tomados simplemente por un excéntrico plantador de Georgia. Lo mismo ocurre con los 'Gees; un extraño necesita tener un ojo agudo para reconocer a un 'Gee, incluso si lo ve.

Hasta aquí una visión general esquemática del 'Gee. Para obtener información más completa y detallada, póngase en contacto con cualquier capitán ballenero estadounidense de ingenio agudo, pero más especialmente con el ya mencionado capitán Hosea Kean, de Nantucket, cuya dirección actual es "Océano Pacífico".

https://americanliterature.com/author/herman-melville/short-story/the-gees/


| INICIO | PUBLICADO EL: agosto 06, 2025 | POR: Jair SalUr | COMENTARIOS: 0 | ETIQUETAS: , |

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